نظم ذلك بعضهم في بيتين فقال : الخطاب : « 295 » إذا الفعل يوما غمّ عنك هجاؤه * فالحق به تاء الخطاب ولا تقف فان تر قبل التاء ياء كتبته * بياء واّلا فهو يكتب بالألف والرّد في « 296 » التصريف مثل : رمى يرمي وغزا يغزو . والرّد إلى المصدر مثل الرمية والغزوة .

--> ( 295 ) القاسم بن علي الحريري : في نسخة م فقط . وهو أبو محمد القاسم بن علي بن محمد الحريري كان أديبا فاضلا بارعا فصيحا بليغا صاحب المقامات المعروفة بمقامات الحريري مات بالبصرة سنة ست عشرة وخمسمائة نزهة الالبا / 453 ، والبغية : 2 / 257 . واما ما ورد في الأصل « الخطاب » فقد ذكر السيوطي في البغية : 1 - خطاب بن مسلمة بن محمد بن سعيد . كان بصيرا بالنحو والغريب مات سنة ثنتين وسبعين وثلاثمائة - البغية : 1 / 553 . 2 - خطاب بن يوسف بن هلال القرطبي أبو بكر الماردي . كان من جلّة النحاة ومحققيهم والمتقدمين في المعرفة بعلوم اللسان على الاطلاق مات بعد الخمسين والأربعمائة . « ولعلّه يقصد تاء الخطاب دون ذكر أحد الخطابين » أو أراد « أبو الخطاب » وهو الأخفش مؤدب أبى عبيدة » . والبيت في نسخة : ت الثاني : « فإن كان قبل التاء ياء كتبته * . . . . . . » ( 296 ) « إلى » في : م ، ت ، ك .